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没有绳索捆

绑也根本没有力气反抗了，只得任凭梨上校任意所为。面对这样的场景，面对这

样一丝不挂的美女，任何男人都会有反应，所以我也侵犯了她，这是我第一次和

女人亲密接触。



　　潘文瑾的密道很窄，皱襞也很多，很能刺激男性的那里，估计在此之前应该

还是一个处女，至少是没有生育过。当我发泄完离开她的身体以后，梨上校又一

次把潘文瑾绑好。电源再一次打开，她又一次发出像火车汽笛的叫声。这次梨上

校并不是像以前那样单纯地刺激她的阴户和与之接近的黏膜，而是色迷迷地分开

潘文瑾的花瓣，把一支细细的电棍探了她的尿道，然后告诉我合上电闸，潘文瑾

嗷的狂叫一声，尿液一下子喷出有两米多远。



　　包括拷打阮氏云在内的刑讯时间已经超过两个小时，梨上校可能是有些累了，

我开始接替他的角色，当我把那两颗粉里透红的蓓蕾捏在手里，看到那被电极夹

过地方烧灼的烙痕时，当我分开那挂满玉露的花冠，暴露出那颗被电击过无数次

的玛瑙时，当我看到她那俊美的瓜子脸上悬挂着晶莹的泪珠，用哀惋的目光注视

着我的手时，我的内心真的是矛盾极了。如果我拒绝，梨上校肯定会把我赶出去，

而且还会把我参与刑讯的事情报告给西贡的美军顾问团，也许还有驻越的美国使

馆，那时我可能会被驱逐出境，报社也可能因此解聘我。



　　面对实际的压力，道德的藩篱是脆弱的，我开始为自己的暴行寻找借口，最

终冠以堂而皇之的理由。毕竟这是战争时期呀，今天她们是手无寸铁的柔弱女子，

可是昨天呢？可能就是我们的敌人，还有那些隐藏在秘密地方的恐怖分子，如果

她们手持武器，不是照样杀我的同胞吗？战争有它独特的法则，不是同盟者就是

敌人，如果不用酷刑她们能招供吗？我没有必要自责，更没有为这一切负责的必

要。



　　所以当梨上校让我施刑时，生理上的愉悦和道德上迷茫使我心安理得地加入

进去。电击下的潘文瑾一次次绝望的哭喊，但最后终于还是在谵语中供出了梨上

校所希望的东西。接下来就是黎氏卉了，梨上校真的没有一点人性，当我们把犁

氏卉剥得一丝不挂倒着吊起来时，他竟然用旁边的各种粗细的木棍反反複複地插

她的下体，有的木棍前端还镶嵌有铁刺和猪鬃！把我连摸都舍不得的那里被插得

血肉模糊，最后梨上校还强姦了她，并且用绳子捆住她的乳尖，把她活生生地吊

在房梁上。



　　那对被身体重量拉得长长的乳头和乳晕，那扭曲变形的雏乳，那撕心裂肺的

喊叫，那流淌着鲜血的阴户，那撕裂的大小阴唇，还有潘文瑾那被木棍前面铁刺

挑起来的阴蒂，至今都在我脑海里萦绕。特别是后来我得知在刑讯后的黎明黎氏

卉就羞愤的撞墙自尽了的消息时，我觉得就是我亲手用最残酷的手段杀死了她。

在新世纪初，我又一次回到了那里，一切都变了，原来的女子监狱不见了，已经

被新盖的僮僮楼宇所替代，没有留下一点遗迹，阮氏云那位坚贞不屈的女英雄不

知是否还在人世，在惨无人道电刑下坚持很久最后崩溃的潘文瑾听说最后死于她

的战友之手，梨上校在西贡沦陷后化装逃到岘港，在坐小船渡海逃亡马尼拉的途

中溺水身亡，悲愤自杀的黎氏卉也被汙衊为叛徒，她的家人在北越对南越的社会

主义改造中相继去世。



　　那场战争已经过去三十年了，意识形态的堤坝也已经在市场经济的大潮中土

崩瓦解，但是谁又为那些战争中被暴虐、被淩辱的女性伸冤呢？她们在战争中受

到的苦难是男人难以忍受的，就如同苏联的卓亚和中国的江姐一样。